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  • 法句经与遗教三经

    清末以来的学者,有许多  研究与争议(注二),但由于证据缺乏,迄今尚无定论。〔  中国佛教通史〕(注三)认为这个传说以原型到成立,在资  料上大约经过三个阶段,最初是袁宏〔后汉纪〕与范晔〔后  汉书...

    张火庆

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01200870799.html
  • 南诏大理大黑天图像研究

    意味着这尊大黑天像的原型可能来自四川。  此像如今不存,《纪古滇说集》之说的可信度如何,目前已无从查考。  目前云南所存的考古遗物中,最早的大黑天像为剑川石钟山石窟  第十六号龛的大黑天浮雕(图一)。此...

    李玉珉

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17543571100.html
  • 论中国的茶艺及其在中国茶文化史上的地位——兼谈中日茶文化的不同发展方向

    胡桃,壶小如香橼。每斟无一两,上口不忍遽咽。先嗅其香,再试其味。徐徐咀嚼而体贴之,果然清芬扑鼻,舌有馀甘。一杯之后,再试一二杯。令人释躁平矜,怡情悦性。”这是典型的小壶小杯冲泡法,是今天功夫茶艺的原型...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16432571507.html
  • 中国宗教雕塑概述(上)

     二0)十分近似,这尊后赵佛像的台座上有建武四年(三三八)的造像题记,是现存中  国纪年造像中最古的作品。所以河北省博物所藏的这尊坐佛也应是四世纪上半叶的造像  。该像的制作已脱离印度和中亚美术原型的...

    李玉珉

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/19392774001.html
  • 佛教偈颂——中国诗歌的奇葩

    佛偈中应用广泛,至于比喻,佛经是使用比喻的高手,今人耳熟能详的许多寓言故事皆出自佛经的比喻。如盲人摸象。又如刻舟求剑,此故事虽出自先秦诸子,实则原型出自佛经的“画波作记”。佛偈则更不在话下。佛经偈之...

    不详

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  • 寒山诗在日本的传布与接受

    宗教神话传说中子虚乌有的假想伪托之人,因而对是否有寒山其人一直持怀疑立场。如入矢义高认为:“寒山诗的原型究竟是什么样子?寒山这个人究竟能不能成立?实际上还是个很大的问题”(234)。日本史学家津田左右...

    胡安江

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  • 北京的佛教寺庙

    寺内供奉有一尊铜卧佛,故俗称卧佛寺。有人认为卧佛寺就是《红楼梦》太虚幻境的地上原型。寺坐北朝南,由3组并列院落组成。寺前有一座木牌坊额题“智光重明”,四柱三楼灰筒瓦顶。牌坊过后是长百余米的坡道,坡降...

    不详

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  • 汉唐过所与中日过所比较

    所”二字为何意。更何况南宋至今又有八百年了。换言之,过所制度已湮没一千余年,史籍未见过所原型,千百年来人们都在寻觅它的踪迹,因为过所原件是研究过所制度的实物依据。直到近代中日两国发现唐代过所原件,...

    程喜霖

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  • 赵州公案语言的模棱性研究

    三昧的机智;尝试在禅问答的沟通模式中,开启另一重对话与参照的契机。   附录七篇为对赵州相关语录及后世重要评唱的点校与评述。一方面意在提供论文引述的完整依据,一方面也试图由赵州公案的原型与变貌中,客观...

    欧阳宜璋

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  • 慧远大师伦理思想略论

    仁之本与!”???“孝”、“悌”作为“本”被称作“天伦”,通过“忠恕之道”的运作而衍生出种种“人伦”关系,即所谓“人伦本于天伦”,家庭成员的关系或者说血缘关系成为整个社会关系的原型,“国”是“家”的...

    张有才

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